احمد بن حسين بن على كاتب

170

تاريخ جديد يزد ( فارسى )

قبر او نهادند و هنوز خرقه بر بالين قبرش نهاده است و مردم به زيارت روند و به جهت حاجات آن خرقه پوشند ، و اگر آن خرقه زود توان پوشيد آن مراد به آسانى برآيد و اگر به دشوارى باشد مراد حاصل نشود ، و باشد كه چندان سنگين باشد كه نتوان پوشيد . و در جنب مقبره‌اش صفّه‌اى است و فرش انداخته‌اند و محراب است و در آنجا نماز حاجت گزارند . و هم در اين خانه چاهى است و چند عدد ابريق نهاده كه آب بركشند و وضو سازند . و آتش و برگ و ساز آن نهاده است تا آتش برافروزند و بوى خوش بسوزانند . و در اصل صفّهء پائين قبر زوجهء اوست . ذكر مزار سيد روح اللّه مشهور به ديگ‌بندان مرتضى اعظم سعيد قطب الاولياء و قدوة العلماء المحققّين سيّد نظام الدين حيدر الملقّب به سيّد روح اللّه از اكابر سادات آل نظام و صاحب كشف و كرامات بود و وعظ فرمودى و در وعظ او مردم را حالت دست دادى و بيشتر سلاطين وقت مريد او بودند و او را با شيخ نظام الدين دهلوى قرب جانى بود و ميان ايشان مكاتبات و مراسلات بودى . و شيخ نظام اولياء قطب وقت و مقتداى مشايخ دهلى بود و رأس / 194 / صوفيّهء هند بود و امير خسرو دهلوى مريد اوست و در خمسهء خود [ 228 ] مناقب شيخ نظام بسيار گفته . يك روز سيّد روح اللّه در يزد وعظ مىفرمود . ناگاه در ميان وعظ زمانى خاموش شد . بعد از آن گفت در سرّ به ما ندا كردند كه به زيارت كازرون رو . چون وعظ تمام كرد از منبر فرود آمد و همان روز متوجّه كازرون شد ، مترصد كه حواله سبب چيست . چون به كازرون رسيد بزرگان به ديدن او آمدند . روز جمعه وعظ مىفرمود . تمام اكابر در وعظ او حاضر بودند . يكى از خطبا انكار سيّد در دل آورد . سيّد به نور ولايت دريافت . گفت اى آنكه انكار ما در دل آوردى تقدير ازلى چنين است ! در نزديكى تو بميرى و من زن تو را به نكاح آورم و از وى فرزندانى متولد شود سرّ اللّه نام و اين زمان در پشت من ذكر مىكند ! چون وعظ تمام كرد و فرود آمد همان روز خطيب را تب گرفت و بعد از سه روز وفات كرد . و چون مدت عدّه منقضى شد سيّد زن او را در حبالهء خود آورد و بعد از نه ماه پسرى